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 Ernst Schrupp (Hg), Im Dienst von Gemeinde und Mission. 75 Jahre Bibelschule und Mission, Wiedenest 1980, S. 23-26 (Porträt).28.29.30.31.32.33.46.47.55.61.66; G. Balders (Hg), Festschrift Hundert Jahre Theologisches Seminar des BEFG 1880-1980, Wuppertal/Kassel 1980, S. 139.140; Wiard Popkes, Abendmahl und Gemeinde. Das Abendmahl in biblisch-theologischer Sicht und in evangelisch-freikirchlicher Praxis, Wuppertal und Kassel 1981, S. 37; Gerhard Jordy, Die Brüderbewegung in Deutschland, Bd. 2, 1981; Bd. 3, 1986 (Register); Ernst Schrupp, Die Heilsgeschichte bei Erich Sauer, in: H. Stadelmann (Hg), Epochen der Heilsgeschichte. Beiträge zur Förderung heilsgeschichtlicher Theologie, Wuppertal 1984, S. 11-21; ders., Erich Sauer - ein Lehrer der Heilsgeschichte, in: ebenda 1984, S. 101f; G. Balders (Hg), Ein Herr, ein Glaube, eine Taufe. 150 Jahre Baptistengemeinden in Deutschland 1834-1984. Festschrift, Wuppertal/Kassel 1984, S. 115.188; Karl Mühlek, Sauer, Erich, in: BBKL, Bd. VIII (1994), Sp. 1417-1419; U.Sauer, Sauer, Erich (1898-1959), in: ELThG, Bd. III, 1994, S. 1752f; E. Schrupp, Gott macht Geschichte. Die Bibelschule und das Missionshaus in Wiedenest, Wuppertal und Zürich 1995, Register; Andrea Strübind, Unfreie Freikirche, ²1995, Register; Ernst Schrupp, Erich Sauer - heilsgeschichtliche Sicht für unsere Zeit, in: Ernst Schrupp/Klaus Brinkmann (Hrsg.), Gott - der Herr der Geschichte. Heilsgeschichte in Bibel und Mission, Wuppertal 1998, S. 7-28; Hans Peter Züblin, Erich Sauer - als Schüler erlebt, in: Ernst Schrupp/Klaus Brinkmann (Hrsg.), Gott - der Herr der Geschichte. Heilsgeschichte in Bibel und Mission, Wuppertal 1998, S. 29-34;
-Gerhard Jordy, Die Brüderbewegung und ihre Endzeiterwartung in Vergangenheit und Gegenwart, in: Freikirchenforschung Nr. 11/2001, S. 191.192f; Andreas Liese, Verboten, geduldet, verfolgt, Hammerbrücke ²2003, Register (642 S.); Horst Afflerbach, Die heilsgeschichtliche Theologie Erich Sauers, Wuppertal 2006 (543 S.), auch im Internet: [[https://core.ac.uk/download/pdf/43165349.pdf|https://core.ac.uk/download/pdf/43165349.pdf]]; So! Oder auch anders? Beiträge aus dem BEFG zum Umgang mit der Bibel, (Hg.) Präsidium des BEFG, Kassel 2008, ²2008, S. 18.27; Horst Afflerbach, Gott ist Ursprung und Ziel aller Geschichte. Zum 50. Todestag von Erich Sauer, in: Offene Türen 2/2009, S. 20-23 (siehe auch: [[http://www.bruederbewegung.de/pdf/afflerbachsauer.pdf|http://www.bruederbewegung.de/pdf/afflerbachsauer.pdf]]); Gerhard Jordy u. a., Ein Haushalter der Geheimnisse Gottes. Zum 50. Todestag von Erich Sauer, in: Perspektive 2/2009, S. 23-25; Ursula Sauer, Eigene Erinnerungen an meinen Vater Erich Sauer, in: Offene Türen 2/2009, S. 24f; Andreas Liese, Weder Baptisten noch Brüder. Die Entstehung des Bundes Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden, in: Freikirchenforschung 18/2009, S. (102-129) 113.125;
+Gerhard Jordy, Die Brüderbewegung und ihre Endzeiterwartung in Vergangenheit und Gegenwart, in: Freikirchenforschung Nr. 11/2001, S. 191.192f; Andreas Liese, Verboten, geduldet, verfolgt, Hammerbrücke ²2003, Register (642 S.); Horst Afflerbach, Handbuch christliche Ethik, ²2003, S. 130.131.241; Horst Afflerbach, Die heilsgeschichtliche Theologie Erich Sauers, Wuppertal 2006 (543 S.), auch im Internet: [[https://core.ac.uk/download/pdf/43165349.pdf|https://core.ac.uk/download/pdf/43165349.pdf]]; So! Oder auch anders? Beiträge aus dem BEFG zum Umgang mit der Bibel, (Hg.) Präsidium des BEFG, Kassel 2008, ²2008, S. 18.27; Horst Afflerbach, Gott ist Ursprung und Ziel aller Geschichte. Zum 50. Todestag von Erich Sauer, in: Offene Türen 2/2009, S. 20-23 (siehe auch: [[http://www.bruederbewegung.de/pdf/afflerbachsauer.pdf|http://www.bruederbewegung.de/pdf/afflerbachsauer.pdf]]); Gerhard Jordy u. a., Ein Haushalter der Geheimnisse Gottes. Zum 50. Todestag von Erich Sauer, in: Perspektive 2/2009, S. 23-25; Ursula Sauer, Eigene Erinnerungen an meinen Vater Erich Sauer, in: Offene Türen 2/2009, S. 24f; Andreas Liese, Weder Baptisten noch Brüder. Die Entstehung des Bundes Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden, in: Freikirchenforschung 18/2009, S. (102-129) 113.125;
 Andreas Liese, „Die Brüderbewegung und die ‚Judenfrage‘ im ‚Dritten Reich‘“, in: Daniel Heinz (Hg.), Freikirchen und Juden im ‚Dritten Reich‘. Instrumentalisierte Heilsgeschichte, antisemitische Vorurteile und verdrängte Schuld, Göttingen 2011, S. (77-102) 96f; Andreas Liese, Aus der Enge in die Weite - Die Entstehung des BEFG 1941/42 (aus Sicht der Brüdergemeinden), in: R.Assmann/A.Liese (Hg), Der Bund Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden in Deutschland - eine historische Bestandsaufnahme (Baptisten-Dokumentation 5), Hammerbrücke/Elstal 2015, S. (39-79) 46.56.58.59.60.66.69.77; Anton Schulte/Sabine Langenbach, Mensch Anton. Über das Leben und Wirken vom Gründer des Missionswerks „Neues Leben“, Dillenburg 2015, S. 106-109.131.133.135; Andreas Liese, Nebenbei bemerkt. 75 Jahre Bund Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden, in: Die Gemeinde 4/2016, S. 32; W.Weist/R.Assmann, Dass das Wort des Herrn laufe und gepriesen werde. Die Schrifttumsarbeit im Bund Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden in der DDR (Baptismus-Dokumentation 7), Elstal/Norderstedt 2017, S. 154f.253.270; Andreas Liese, Wir konnten immer das Evangelium verkünden: Baptisten und Brüdergemeinden im „Dritten Reich“, in: Kirchliche Zeitgeschichte 30 (2017), Heft 1, S. (93-133) 131; Andreas Liese, Im Feuersturm. Die Zerstörung des Predigerseminars vor 75 Jahren, in: Die Gemeinde 16/2018, S. 10f; Andreas Liese, Das Glaubensbekenntnis von 1944. Evangelisch-Freikirchlich: zwei Traditionen, ein gemeinsames Dokument, in: Die Gemeinde 7/2019, S. 12f; Gerhard Gronauer, Evangelikale Bewegung und Judentum 1945 bis 1967, in: Freikirchenforschung 28/2019, S. (30-49) 38f; Berthold Schwarz, "Christliche Israel-Freunde". Frömmigkeitsphänomenologie und theologische Reflexion, in: ebenda, S. (50-69) 55f; Hartmut Weyel, Wer ist das auserwählte Volk Gottes? - Freie evangelische Gemeinden im Streit um Israel. in: ebenda, S. (152-164) 158; Christoph Raedel, Tagungszusammenfassung, in: ebenda, S. 215.216;