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--- alfred_scheve [2021/12/08 12:21]
rfleischer
+++ alfred_scheve [2024/03/14 23:04]
rfleischer [Literatur]
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 //Astrid Giebel, Glaube, der in der Liebe tätig wird (Baptismus-Studien 1), Kassel 2000, S. 126-128//.
+//wikipedia-Art.//: https://de.wikipedia.org/wiki/Gesundheitswerk_Bethel_Berlin
 ===== Quellen =====
-Kopierbücher Scheve (Oncken-Archiv Elstal) (//vom Diakoniewerk Bethel digitalisiert, vgl. dazu Die Gemeinde 1/2014, S. 27//).
+Copierbücher von Eduard und Alfred Scheve (Oncken-Archiv Elstal) (//vom Diakoniewerk Bethel digitalisiert vgl. dazu Die Gemeinde 1/2014, S. 27//): [[https://www.th-elstal.de/forschung/themenfelder/forschungsprojekt/details/edition-der-kopierbuecher-des-eduard-scheve-1836-1909/|https://www.th-elstal.de/forschung/themenfelder/forschungsprojekt/details/edition-der-kopierbuecher-des-eduard-scheve-1836-1909/]].
 ===== Veröffentlichungen =====
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 Unser Verhältnis zu den nichtchristlichen Religionen, in: Hilfsbote 27/1907, S. 105-111.
-Prof. W. Rauschenbusch über die Bedeutung von Glaubensbekenntnissen, in: Hilfsbote 1909, S. 132ff. (//vgl. dazu Edwin Brandt, Vom Bekenntnis der Baptisten, in G.Balders (Hg), Ein Herr, 1984, S. 187//)
+Prof. W. Rauschenbusch über die Bedeutung von Glaubensbekenntnissen, in: Hilfsbote 1909, S. 132ff. //Vgl. dazu Edwin Brandt, Vom Bekenntnis der Baptisten, in G.Balders (Hg), Ein Herr, 1984, S. 187//.
 Zur Entstehung unseres Glaubensbekenntnisses, in: Hilfsbote 1909, S. 183.
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 Mitteilungen aus dem Predigerseminar Hamburg-Horn (u.a. Lehrplan, Hausordnung, Benutzung der Bibliothek), in: Hilfsbote 30/1910, S. 64-72.
-Adolf Schlatters Werke, in: Hilfsbote 32/1912, S. 152-156.167-171.
+Adolf Schlatters Werke, in: Hilfsbote 1912, S. 152-156.167-171.
-Vom Krieg und vom ewigen Frieden, in: Hilfsbote 11/1914, S. 169 (?).
+Die inneren Fähigkeiten eines Sonntagsschullehrers, in: Hilfsbote 1914, S. 118-21; 136-39.
+Vom Krieg und vom ewigen Frieden, in: Hilfsbote 1914, S. 169 (?).
 Die Volkshochschule, der Idealismus und wir, in: Wahrheitszeuge 1919, Nr. 25, S. 197f.
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 Unsere Stellung im gegenwärtigen Kampf um den Religionsunterricht in der Schule, o.J., Kassel (15 S.); vgl. Art. in: Wahrheitszeuge 1920, Nr. 4+5.
-Hat der Baptismus noch Existenzberechtigung?, Kassel 1924 (48 S., Vortrag auf der Bundeskonferenz 1924 und Sonderdruck); vgl. auch Wahrheitszeuge 1924, Nr. 44-47. //Vgl. dazu: G.Balders (Hg), Ein Herr, 1984, S. 82//.
+Hat der Baptismus noch Existenzberechtigung?, Kassel 1924 (48 S., Vortrag auf der Bundeskonferenz 1924 und Sonderdruck); vgl. auch Wahrheitszeuge 1924, Nr. 44-49. //Vgl. dazu: G.Balders (Hg), Ein Herr, 1984, S. 82//.
 Die Freikirchen und das kommende Reichsschulgesetz, in: Der Evangelist 1925, S. 597-599; auch in: Evangelischer Botschafter 1925, S. 310f; Wahrheitszeuge 1925?
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 Vom Dienst des Sonntagschulleiters an seinen Mitarbeitern, in: Hilfsbote 1927, H. 3, S. 41f.
-Der Pietismus und wir. Eine Unterredung mit baptistischen Jünglingen, in: Hilfsbote 38/1928, H. 1, S. 9-12; H. 2, S. 32-37 (//vgl. dazu E. Schütz in Festschrift 100 Jahre Theol. Seminar, 1980, S. 32//).
+Der Pietismus und wir. Eine Unterredung mit baptistischen Jünglingen, in: Hilfsbote 1928, H. 1, S. 9-12; H. 2, S. 32-37 (//vgl. dazu E. Schütz in Festschrift 100 Jahre Theologisches Seminar, 1980, S. 32//).
+Die Jahresversammlung der Rheinisch-Westfälischen Vereinigung, in: Wahrheitszeuge 1928, Nr. 32, S. 255f.
 Bibel und Katechismus, in: Hilfsbote 39/1929, H. 11, S. 246-249 (//vgl.dazu: Ulf Beiderbeck, Frei und geborgen [Baptismus-Studien 3], Kassel 2002, S. 53f//).
-Freikirchen, in: C.Schweitzer, Das religiöse Deutschland der Gegenwart, Bd. II, Berlin 1930 (30 S.).
+Freikirchen, in: C.Schweitzer, Das religiöse Deutschland der Gegenwart, Bd. II, Berlin 1930 (30 S.), auch als Sonderdruck erschienen.
 //weitere Werke siehe// A.Giebel, Glaube, der in der Liebe tätig wird (Baptismus-Studien 1), 2000, S. 325.327.343f.
 ===== Literatur =====
-F.W.Simoleit (Hg), Offizieller Bericht über den 1. Kongreß der europäischen Baptisten, Berlin 1908, S. 57.87.335; Jahrbuch 1933 des Bundes der Baptistengemeinden, S. 3.4.22; Jahrbuch 1938, S. 4.5; Festschrift 75jähriges Jubiläum Predigerseminar, Hamburg-Horn 1955, S. 65.66; Donat, Ausbreitung, 1960, Register und S. 516; Dienet dem Herrn mit Freuden. 75 Jahre Dienst des Diakonissenmutterhauses Bethel, Berlin o.J. (1962), S. 22.101; G. Balders, Werden und Wirkung von Glaubensbekenntnissen, in: Wort und Tat 1971, H. 1, S. (10-15) 13f; Festschrift 100 Jahre Theol. Seminar, 1880-1980, S. 32.235; G. Balders (Hg), Ein Herr, ein Glaube, eine Taufe. 150 Jahre Baptistengemeinden in Deutschland 1834-1984. Festschrift, Wuppertal/Kassel 1984, S. 52.68.70.82.225.232; Festschrift 150 Jahre Oncken-Gemeinde 1834-1984, zusammengestellt von H. Becker, D. Kroll, E. Rockel, Hamburg 1984, S. 145; 100 Jahre evangelisch-freikirchliches Diakoniewerk Bethel-Berlin 1887-1987, S. 8.11.13; G. Balders, Eduard Scheve. "Handlanger und Vorangänger", Wuppertal und Kassel 1989, S. 4.10.13.28; Thomas Klammt, "Ist die Heidenmission zu empfehlen?" Die deutschen Baptisten und die Mission in der Ferne (1848-1913), edition afem, mission scripts Bd. 1, Verlag für Kultur und Wissenschaft Bonn 1994, S. 14.70.75.76.79.83.84.94; G. Schüttel, Diakonie im BEFG, in: 40 Jahre Diakonische Arbeitsgemeinschaft evangelischer Freikirchen. Vertretung der „Freikirchen“ im Diakonischen Werk der EKD, 1957-1997, Stuttgart 1997, S. (82-90) 88f; Theodor Schober, Über die Anfänge, in: 40 Jahre Diakonische Arbeitsgemeinschaft evangelischer Freikirchen. Vertretung der „Freikirchen“ im Diakonischen Werk der EKD, 1957-1997, Stuttgart 1997, S. (82-90) 13; Astrid Giebel, Glaube, der in der Liebe tätig wird (Baptismus-Studien 1), Kassel 2000, Register und 325.343f; Franz Graf-Stuhlhofer, Öffentliche Kritik am Nationalsozialismus im Großdeutschen Reich. Leben und Weltanschauung des Wiener Baptistenpastors Arnold Köster (1896-1960), Neukirchen-Vluyn 2001, S. 75; Ulf Beiderbeck, Frei und geborgen (Baptismus-Studien 3), Kassel 2002, S. 53f; Roland Fleischer, Der Streit über den Weg der Baptisten im Nationalsozialismus. Jacob Köbberlings Auseinandersetzung mit Paul Schmidt zu Oxford 1937 und Velbert 1946 (Baptismus-Dokumentation 4), 2014, S. 55; Michael Kisskalt, Das Tagebuch des Richard Edube Mbene und sein missionshistorischer Kontext (Missionsgeschichtliches Archiv, Bd. 23), Stuttgart 2015, Register (289 S.; zugleich Diss. Berlin 2014); Andreas Zabka, Die Burgfriedenskirche, in: ZThG 20/2015, S. (161-172) 165; Manfred Stedtler, Baptisten in der Weimarer Republik. Ihre Gedanken zu Politik und Gesellschaft, Bonn 2015, 2. Druck 2016, S. 99f; Karl Heinz Voigt, Kirchliche Minderheiten im Schatten der lutherischen Reformation vor 1517 bis nach 2017 (Kirche-Konfession-Religion Bd. 73), Göttingen 2018, S. 256.258f; Hartmut Wahl (Hg), Aufzeichnungen und Erinnerungen von Johannes Warns (1874-1937). Bd. 1: 1874-1918. Von Osteel bis Berlin, Hammerbrücke 2021, S. 261.280.
+F.W.Simoleit (Hg), Offizieller Bericht über den 1. Kongreß der europäischen Baptisten, Berlin 1908, S. 57.87.335; Jahrbuch 1921, S. 6 (Mission unter der gebildeten Jugend).18 (Bericht Christliche Traktatgesellschaft).66; Jahrbuch 1925, S. 5 (Abt. studierende Jugend).75; Jahrbuch 1933 des Bundes der Baptistengemeinden, S. 3.4.22; Jahrbuch 1938, S. 4.5;
+Festschrift 75jähriges Jubiläum Predigerseminar, Hamburg-Horn 1955, S. 65.66; Donat, Ausbreitung, 1960, Register und S. 516; Karl-Heinz Walter, Die Geschichte der Jugendarbeit der deutschen Baptisten von den Anfängen bis zur Gegenwart, 1834 - 1958 (Abgangsarbeit Seminar Hamburg, 105 S.), S. 41.45.53.54; G. Balders, Theurer Bruder Oncken, 1978, S. 41.45.53.54; Dienet dem Herrn mit Freuden. 75 Jahre Dienst des Diakonissenmutterhauses Bethel, Berlin o.J. (1962), S. 22.101; G. Balders, Werden und Wirkung von Glaubensbekenntnissen, in: Wort und Tat 1971, H. 1, S. (10-15) 13f;
+Festschrift 100 Jahre Theol. Seminar, 1880-1980, S. 32.235; G. Balders (Hg), Ein Herr, ein Glaube, eine Taufe. 150 Jahre Baptistengemeinden in Deutschland 1834-1984. Festschrift, Wuppertal/Kassel 1984, S. 52.68.70.82.225.232; Festschrift 150 Jahre Oncken-Gemeinde 1834-1984, zusammengestellt von H. Becker, D. Kroll, E. Rockel, Hamburg 1984, S. 145; 100 Jahre evangelisch-freikirchliches Diakoniewerk Bethel-Berlin 1887-1987, S. 8.11.13; G. Balders, Eduard Scheve. "Handlanger und Vorangänger", Wuppertal und Kassel 1989, S. 4.10.13.28; Thomas Klammt, "Ist die Heidenmission zu empfehlen?" Die deutschen Baptisten und die Mission in der Ferne (1848-1913), edition afem, mission scripts Bd. 1, Verlag für Kultur und Wissenschaft Bonn 1994, S. 14.70.75.76.79.83.84.94; G. Schüttel, Diakonie im BEFG, in: 40 Jahre Diakonische Arbeitsgemeinschaft evangelischer Freikirchen. Vertretung der „Freikirchen“ im Diakonischen Werk der EKD, 1957-1997, Stuttgart 1997, S. (82-90) 88f; Theodor Schober, Über die Anfänge, in: 40 Jahre Diakonische Arbeitsgemeinschaft evangelischer Freikirchen. Vertretung der „Freikirchen“ im Diakonischen Werk der EKD, 1957-1997, Stuttgart 1997, S. (82-90) 13;
+Astrid Giebel, Glaube, der in der Liebe tätig wird (Baptismus-Studien 1), Kassel 2000, Register und 325.343f; Franz Graf-Stuhlhofer, Öffentliche Kritik am Nationalsozialismus im Großdeutschen Reich. Leben und Weltanschauung des Wiener Baptistenpastors Arnold Köster (1896-1960), Neukirchen-Vluyn 2001, S. 75; Ulf Beiderbeck, Frei und geborgen (Baptismus-Studien 3), Kassel 2002, S. 53f.206; Günter Balders, Vom Verhältnis des deutschen Baptismus zum historischen Pietismus, in: ThGespr 2003, H. 4 (Edwin Peter Brandt zum 60. Geburtstag), S. (135-165) 136; Karl Heinz Voigt, Freikirchen in Deutschland (19. und 20. Jahrhundert) (Kirchengeschichte in Einzeldarstellungen III/6), Leipzig 2004, S. 20.141; Karl Heinz Voigt, Internationale Sonntagsschule und deutscher Kindergottesdienst: eine ökumenische Herausforderung. Von den Anfängen bis zum Ende des Deutschen Kaiserreichs (Kirche-Konfession-Religion Bd. 52), Göttingen 2007, S. 209;
+Michael Kißkalt, Die deutsche baptistische Kamerunmission um 1900 im Kontext ihrer Zeit. Missionsanthropologische Beobachtungen, in: ZThG 16/2011, S. (227-244) 235.236; Roland Fleischer, Der Streit über den Weg der Baptisten im Nationalsozialismus. Jacob Köbberlings Auseinandersetzung mit Paul Schmidt zu Oxford 1937 und Velbert 1946 (Baptismus-Dokumentation 4), 2014, S. 55; Michael Kisskalt, Das Tagebuch des Richard Edube Mbene und sein missionshistorischer Kontext (Missionsgeschichtliches Archiv, Bd. 23), Stuttgart 2015, Register (289 S.; zugleich Diss. Berlin 2014); Andreas Zabka, Die Burgfriedenskirche, in: ZThG 20/2015, S. (161-172) 165, im Internet: [[https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/44-zthg-20-2015/583-azabka|https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/44-zthg-20-2015/583-azabka]]; Manfred Stedtler, Baptisten in der Weimarer Republik. Ihre Gedanken zu Politik und Gesellschaft, Bonn 2015, 2. Druck 2016, S. 99f; Karl Heinz Voigt, Kirchliche Minderheiten im Schatten der lutherischen Reformation vor 1517 bis nach 2017 (Kirche-Konfession-Religion Bd. 73), Göttingen 2018, S. 256.258f; Hartmut Wahl (Hg), Aufzeichnungen und Erinnerungen von Johannes Warns (1874-1937). Bd. 1: 1874-1918. Von Osteel bis Berlin, Hammerbrücke 2021, S. 261.280.
 Bildnachweis: Oncken Verlag 1960 / Oncken-Archiv Elstal