thaut

Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

Link zu dieser Vergleichsansicht

Beide Seiten der vorigen Revision Vorhergehende Überarbeitung
Nächste Überarbeitung
Vorhergehende Überarbeitung
thaut [2021/12/21 15:48]
rfleischer
thaut [2024/03/12 18:01] (aktuell)
rfleischer [Veröffentlichungen (Auswahl)]
Zeile 4: Zeile 4:
 ===== Leben ===== ===== Leben =====
  
-{{  :rudolf-thaut-2.jpg?nolink&200x245|rudolf-thaut-2.jpg}}Thaut war Sohn eines Baptistenpredigers und erlernte den Beruf eines Versicherungskaufmanns. Am Zweiten Weltkrieg nahm er als Offizier teil, aus dem er schwer verwundet heimkehrte. 1945-1949 studierte er an der philosophischen Fakultät der Universität Hamburg und an der kirchlichen Hochschule Hamburg. Den Dr. phil. erhielt er 1949. Er diente als Gemeindepastor in Mannheim bis 1955 und München bis 1959, zeitgleich war er tätig in der Studentenarbeit des Bundes. 1959-1967 wurde er Bundesdirektor in Bad Homburg als Nachfolger von Paul Schmidt und leitete damit einen Generationswechsel ein. Ebenso als er ab 1967 als Lehrer für praktische Theologie zum Seminar in Hamburg berufen wurde und ab 1968 zum Direktor als Nachfolger von Hans Luckey. Über die Grenzen des Bundes hinaus war er engagiert in der Mitarbeit in der Vereinigung Evangelischer Freikirchen (1960-1967), in der ACK, in der Europäischen Baptistischen Föderation (1964-1970), im Baptistischen Weltbund (seit 1960, von 1970 bis 1975 Vizepräsident) und im Deutschen Ev. Missionsrat, dem späteren Ev. Missionswerk in Hamburg (1968-1981), zuletzt als stellvertretender Vorsitzender an der Seite von Bischof Hans-Heinrich Harms, Oldenburg. 1978 trat er aus gesundheitlichen Gründen in den Ruhestand. Im zwischenkirchlichen Gespräch brachte er viele freikirchliche Stellungnahmen ein, z.B. zum Proselytismusproblem. Er wies hin auf den zunehmenden Einfluss des angloamerikanischen Fundamentalismus auf die deutsche Ev. Allianz und grenzte sich für den BEFG von diesem ab (Erweckliches Erbe, Die Gemeinde 33/1967, 2, vgl. auch ThGespr 2005 Beiheft 6 [Festschrift 125 Jahre Theologisches Seminar], S. 52). Sein besonderes Anliegen waren missionarische Gemeindestrukturen, die der Sendung der Gemeinde dienen. Durch Rudolf Thaut gab es eine behutsame Öffnung des Seminars für das Studium von Frauen. 1969 war er neben G.Claas und G.Hitzemann Mitglied der freikirchlichen Kommission, die in ihrem Bericht die Schaffung einer gemeinsamen theologischen Ausbildungsstätte der Freikirchen für möglich hielt (G.Balders [Hg], Ein Herr, 1984, 324). Er förderte das theologische Gespräch und verstand sich als Mittler. Er wirkte mit an den Theologischen Gesprächen zwischen dem Reformierten und dem Baptistischen Weltbund von 1973 bis 1977. Rudolf Thaut lebte mit weitem Horizont und zugleich in enger Bindung an Christus.+{{  :rudolf-thaut-2.jpg?nolink&200x245|rudolf-thaut-2.jpg}}Thaut war Sohn eines Baptistenpredigers und erlernte den Beruf eines Versicherungskaufmanns. Am Zweiten Weltkrieg nahm er als Offizier teil, aus dem er schwer verwundet heimkehrte. 1945-1949 studierte er an der philosophischen Fakultät der Universität Hamburg und an der kirchlichen Hochschule Hamburg. Den Dr. phil. erhielt er 1949. Er diente als Gemeindepastor in Mannheim bis 1955 und München bis 1959, zeitgleich war er tätig in der Studentenarbeit des Bundes. 1959-1967 wurde er Bundesdirektor in Bad Homburg als Nachfolger von Paul Schmidt und leitete damit einen Generationswechsel ein. Ebenso als er ab 1967 als Lehrer für praktische Theologie zum Seminar in Hamburg berufen wurde und ab 1968 zum Direktor als Nachfolger von Hans Luckey. Über die Grenzen des Bundes hinaus war er engagiert in der Mitarbeit in der Vereinigung Evangelischer Freikirchen (1960-1967), in der ACK, in der Europäischen Baptistischen Föderation (1964-1970), im Baptistischen Weltbund (seit 1960, von 1970 bis 1975 Vizepräsident) und im Deutschen Ev. Missionsrat, dem späteren Ev. Missionswerk in Hamburg (1968-1981), zuletzt als stellvertretender Vorsitzender an der Seite von Bischof Hans-Heinrich Harms, Oldenburg. 1978 trat er aus gesundheitlichen Gründen in den Ruhestand. 
 + 
 +Im zwischenkirchlichen Gespräch brachte er viele freikirchliche Stellungnahmen ein, z.B. zum Proselytismusproblem. Er wies hin auf den zunehmenden Einfluss des angloamerikanischen Fundamentalismus auf die deutsche Evangelische Allianz und grenzte sich für den BEFG von diesem ab (Erweckliches Erbe, Die Gemeinde 33/1967, 2, vgl. auch ThGespr 2005 Beiheft 6 [Festschrift 125 Jahre Theologisches Seminar], S. 52). Sein besonderes Anliegen waren missionarische Gemeindestrukturen, die der Sendung der Gemeinde dienen. Durch Rudolf Thaut gab es eine behutsame Öffnung des Seminars für das Studium von Frauen. 1969 war er neben G.Claas und G.Hitzemann Mitglied der freikirchlichen Kommission, die in ihrem Bericht die Schaffung einer gemeinsamen theologischen Ausbildungsstätte der Freikirchen für möglich hielt (G.Balders [Hg], Ein Herr, 1984, 324). Er förderte das theologische Gespräch und verstand sich als Mittler. Er wirkte mit an den Theologischen Gesprächen zwischen dem Reformierten und dem Baptistischen Weltbund von 1973 bis 1977. Rudolf Thaut lebte mit weitem Horizont und zugleich in enger Bindung an Christus.
  
 Seit 1943 war er verheiratet mit Irmgard, geb. Schostak (1920-2002). Ihrer Ehe wurden zwei Töchter (Irmingard, verh. Zahn und Dr. Dorothea, verh. Ludewig [1948-2018]) und ein Sohn (Prof. Dr. Michael Thaut) geschenkt. Seine Grabstätte befindet sich auf dem Waldfriedhof in Aumühle bei Hamburg. (//RF//) Seit 1943 war er verheiratet mit Irmgard, geb. Schostak (1920-2002). Ihrer Ehe wurden zwei Töchter (Irmingard, verh. Zahn und Dr. Dorothea, verh. Ludewig [1948-2018]) und ein Sohn (Prof. Dr. Michael Thaut) geschenkt. Seine Grabstätte befindet sich auf dem Waldfriedhof in Aumühle bei Hamburg. (//RF//)
Zeile 10: Zeile 12:
 //{{  :grab-thaut-aumuehle-1.jpg?nolink&200x130|grab-thaut-aumuehle-1.jpg}}Kurzbiographie von Frank Fornaçon, in: G. Balders (Hg), Ein Herr, 1984, S. 364. // //{{  :grab-thaut-aumuehle-1.jpg?nolink&200x130|grab-thaut-aumuehle-1.jpg}}Kurzbiographie von Frank Fornaçon, in: G. Balders (Hg), Ein Herr, 1984, S. 364. //
  
-//Porträt von Roland FleischerRudolf Thaut zum Gedächtnis, in: ThGespr 2005, Beiheft 6 (Festschrift 125 Jahre Theologisches Seminar), S. 50-52: // [[https://www.th-elstal.de/fileadmin/the/media/dokumente/125_Jahre_TheolSeminar-ThGesprBeiheft.pdf|https://www.th-elstal.de/fileadmin/the/media/dokumente/125_Jahre_TheolSeminar-ThGesprBeiheft.pdf]]+//Porträt von Roland FleischerRudolf Thaut zum Gedächtnis, in: ThGespr 2005, Beiheft 6 (Festschrift 125 Jahre Theologisches Seminar), S. 50-52: // [[https://www.th-elstal.de/fileadmin/the/media/dokumente/125_Jahre_TheolSeminar-ThGesprBeiheft.pdf|https://www.th-elstal.de/fileadmin/the/media/dokumente/125_Jahre_TheolSeminar-ThGesprBeiheft.pdf]] 
 + 
 +//Inhalte seiner Schriften//: Roland Fleischer, Rudolf Thaut in seinen Schriften, in: ThGespr 1984 Nr. 1, S. 5-12.
  
 //Kurzbiographie in wikipedia:// // [[https://de.wikipedia.org/wiki/Rudolf_Thaut|https://de.wikipedia.org/wiki/Rudolf_Thaut ]] // //Kurzbiographie in wikipedia:// // [[https://de.wikipedia.org/wiki/Rudolf_Thaut|https://de.wikipedia.org/wiki/Rudolf_Thaut ]] //
  
-//Theologische Hochschule Elstal: // [[https://www.th-elstal.de/personen/weitere-lehrkraefte/ehemalige-lehrkraefte/rudolf-thaut/|https://www.th-elstal.de/personen/weitere-lehrkraefte/ehemalige-lehrkraefte/rudolf-thaut/]]+//Theologische Hochschule Elstal (Lebenslauf und Veröffentlichungen): // [[https://www.th-elstal.de/personen/weitere-lehrkraefte/ehemalige-lehrkraefte/rudolf-thaut/|https://www.th-elstal.de/personen/weitere-lehrkraefte/ehemalige-lehrkraefte/rudolf-thaut/]] 
  
 ===== Quellen ===== ===== Quellen =====
Zeile 26: Zeile 31:
 Erfahrungen von der Englandreise, in: Junge Mannschaft 1949, Nr. 8, S. 9f. Erfahrungen von der Englandreise, in: Junge Mannschaft 1949, Nr. 8, S. 9f.
  
-Die Studentenarbeit, in: Jahrbuch 1949, hg. Kassel Juni 1950, S. 136-138.+Die Studentenarbeit, in: Jahrbuch 1949, hg. Kassel und Stuttgart Juni 1950, S. 136-138.
  
 Die Gemeinde in heilsgeschichtlicher Sicht, in: Wort und Tat 1952, H. 3-6. Die Gemeinde in heilsgeschichtlicher Sicht, in: Wort und Tat 1952, H. 3-6.
Zeile 116: Zeile 121:
 Evangelisation heute. Ein Vergleich der Dokumente von Lausanne, Rom und Nairobi, in: Ökumenische Rundschau 1977, H. 4, 451-458. Evangelisation heute. Ein Vergleich der Dokumente von Lausanne, Rom und Nairobi, in: Ökumenische Rundschau 1977, H. 4, 451-458.
  
-Dialog Baptistischer Weltbund - Reformierter Weltbund 1973 - 1977: The ministry of the Church of Jesus Christ and the ministries in the Church (Rudolf Thauts Beitrag), in: Report of Theological Conversations sponsored by the World Alliance of Reformed Churches and the Baptist World Alliance, ed. by M. H. Cressey and R. Thaut, Genf o.J. (1977), S. 18-20; deutsche Fassung des Dialogs: Harding Meyer u.a. (Hg), Dokumente wachsender Übereinstimmung, Paderborn u.a., Bd. I, ²1991, S. 102-124; auch in: Blickpunkt Gemeinde 6/1980, S. 12-19; englische Fassung des gesamten Dokuments, in: H. Meyer and L. Vischer (eds.), Growth in Agreement - Reports and Agreed Statements of Ecumenical Conversations on a World Level, New York/Geneva, Paulist/WCC, 1984, pp. 131-151. Auf der Internetseite der BWA leider nicht mehr verfügbar: [[https://www.bwanet.org/images/pdf/baptist-reformed-dialogue.pdf|https://www.bwanet.org/images/pdf/baptist-reformed-dialogue.pdf]] , aber auf der web-Seite des Reformierten Weltbundes: [[https://ecumenism.net/archive/docu/1977_bwa_warc_report.pdf|https://ecumenism.net/archive/docu/1977_bwa_warc_report.pdf]]. Zu den Dialogen der BWA auf Weltebene siehe Ken Manley, A Survey of Baptist World Alliance Conversations with other Churches and some implications for Baptist Identity, 2002: [[http://bwa-baptist-heritage.org/wp-content/uploads/2016/07/Survey-of-Conversations-with-Other-Churches.pdf|http://bwa-baptist-heritage.org/wp-content/uploads/2016/07/Survey-of-Conversations-with-Other-Churches.pdf, ]] deutsche Fassung in: ThGespr 2005, Beiheft 8, S. 3-38, und Erich Geldbach, Die Dialoge des Baptistischen Weltbundes mit anderen Weltweiten Christlichen Gemeinschaften, in: ZThG 9 (2004), S. 92-111.+Dialog Baptistischer Weltbund - Reformierter Weltbund 1973 - 1977: The ministry of the Church of Jesus Christ and the ministries in the Church (Rudolf Thauts Beitrag), in: Report of Theological Conversations sponsored by the World Alliance of Reformed Churches and the Baptist World Alliance, ed. by M. H. Cressey and R. Thaut, Genf o.J. (1977), S. 18-20; deutsche Fassung des Dialogs: Harding Meyer u.a. (Hg), Dokumente wachsender Übereinstimmung, Paderborn u.a., Bd. I, ²1991, S. 102-124; auch in: Blickpunkt Gemeinde 6/1980, S. 12-19; englische Fassung des gesamten Dokuments, in: H. Meyer and L. Vischer (eds.), Growth in Agreement - Reports and Agreed Statements of Ecumenical Conversations on a World Level, New York/Geneva, Paulist/WCC, 1984, pp. 131-151. Auf der Internetseite der BWA: [[https://secureservercdn.net/50.62.89.49/o7e.4a3.myftpupload.com/wp-content/uploads/2021/01/Baptist-Reformed-Dialogue.pdf|https://secureservercdn.net/50.62.89.49/o7e.4a3.myftpupload.com/wp-content/uploads/2021/01/Baptist-Reformed-Dialogue.pdf]]; Internetseite des Reformierten Weltbundes: [[https://ecumenism.net/archive/docu/1977_bwa_warc_report.pdf|https://ecumenism.net/archive/docu/1977_bwa_warc_report.pdf]]. Zu den Dialogen der BWA auf Weltebene siehe Ken Manley, A Survey of Baptist World Alliance Conversations with other Churches and some implications for Baptist Identity, 2002: [[https://bwabaptistheritage.org/papers/#nimblebox[nimble_portfolio_gal_pro]/11/|https://bwabaptistheritage.org/papers/#nimblebox[nimble_portfolio_gal_pro]/11/]]deutsche Fassung in: ThGespr 2005, Beiheft 8, S. 3-38, und Erich Geldbach, Die Dialoge des Baptistischen Weltbundes mit anderen Weltweiten Christlichen Gemeinschaften, in: ZThG 9 (2004), S. 92-111, online: https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/32-zthg-09-2004/289-egeldbach).
  
 Evangelisation und Proselytismus. Eine freikirchliche Stellungnahme, in: Materialdienst der Ökumenischen Centrale, Frankfurt März 1979, Nr. 1, S. 6. Evangelisation und Proselytismus. Eine freikirchliche Stellungnahme, in: Materialdienst der Ökumenischen Centrale, Frankfurt März 1979, Nr. 1, S. 6.
Zeile 181: Zeile 186:
  
 //**Bibliographie** Rudolf Thaut 1982, revidiert 2014, von Roland Fleischer (maschinenschriftlich, Oncken-Archiv Elstal); digitalisierte Fassung: // [[https://www.th-elstal.de/de/personen/weitere-lehrkraefte/ehemalige-lehrkraefte/rudolf-thaut///|https://www.th-elstal.de/de/personen/weitere-lehrkraefte/ehemalige-lehrkraefte/rudolf-thaut///]]. //**Bibliographie** Rudolf Thaut 1982, revidiert 2014, von Roland Fleischer (maschinenschriftlich, Oncken-Archiv Elstal); digitalisierte Fassung: // [[https://www.th-elstal.de/de/personen/weitere-lehrkraefte/ehemalige-lehrkraefte/rudolf-thaut///|https://www.th-elstal.de/de/personen/weitere-lehrkraefte/ehemalige-lehrkraefte/rudolf-thaut///]].
 +
  
 ===== Literatur ===== ===== Literatur =====
  
-J. Meister (Hg), Bericht über den Kongress der Europäischen Baptisten 26.-31.Juli 1958 in Berlin, Kassel 1959, S. 144; Die Baptisten (Die Kirchen der Welt Bd. 2), hrsg. v. J.D. Hughey, Stuttgart 1964, S. 265; Helmut Pohl, Brauchen wir ein baptistisches Lehramt?, in: Semesterzeitschrift 12, 1966, S. (10-15) 11.12.13.14; Volkmar Jung, Kirche unterwegs? Analyse eines Dialogs über die Münsteraner Resolution der Initiativgruppe, in: Semesterzeitschrift 18, September 1969, S. (34f) 35; Abschiedsfeier für Rudolf Thaut (Seminar Hamburg), in: Die Gemeinde 1978, Nr. 35, S. 8f; Nowak/Schneider, Ära, wem Ära gebührt, in: ebenda S. 10 (vgl. auch S. 12-14); Erwin Fahlbusch, Kirchenkunde der Gegenwart (Theologische Wissenschaft Bd. 9), Stuttgart u.a. 1979, S. 167; Erbaut auf einem Grunde. Eine Kurzfassung der Geschichte der Ev.-Freikirchlichen Gemeinden in Baden-Württemberg, bearbeitet v. Friedhelm Lorenz, 1979, S. 37.53; Theologisches Gespräch 1-2/1979. Festgabe für Rudolf Thaut, Umschlagseite. S. 40.45; Hundert Jahre Theologisches Seminar 1880-1980. Festschrift, hg. v. G. Balders, Wuppertal/Kassel 1980, S. 46.48.150.154.157.236; Hans Guderian, Augustana-Fest in Augsburg, in: Die Gemeinde 1980, Nr. 33, S. 13; Wolfgang Müller, Die Gemeinde 1982, Nr. 9, S. 13f (Nachruf); Christine Lienemann-Perrin (Hg), Taufe und Kirchenzugehörigkeit. Studien zur Bedeutung der Taufe für Verkündigung, Gestalt und Ordnung der Kirche (Forschungen und Berichte der Ev. Studiengemeinschaft Bd. 39), München 1983, S. 351.363; Roland Fleischer, Rudolf Thaut in seinen Schriften, in: ThGespr 1984 Nr. 1, S. 5-12; G. Balders (Hg), Ein Herr, ein Glaube, eine Taufe. 150 Jahre Baptistengemeinden in Deutschland 1834-1984. Festschrift, Wuppertal/Kassel 1984, S. 132.144.146.147.150.151.161.217.234f.307.309.315.317.322f.324.331.364; Hans Guderian, Die Täufer in Augsburg. Ihre Geschichte und ihr Erbe. Ein Beitrag zur 2000-Jahr-Feier der Stadt Augsburg, Pfaffenhofen 1984, S. 125.149; Gott mehr gehorchen als den Menschen? Festschrift 150 Jahre Baptistengemeinde Bayreuth 1840-1990, hg. v. Rudolf Bräunling und Hans Stapperfenne, Bayreuth 1990, S. 150.155; Herbert Strahm, Freikirchliches Denken und Handeln angesichts der Deutschen Christen in den Jahren 1933/1934. Dargestellt am Beispiel der Bischöflichen Methodistenkirche in Deutschland, in: Kirchliche Zeitgeschichte 1993, H. 2, S. (312-330) 314; Stephan Holthaus, Fundamentalismus in Deutschland. Der Kampf um die Bibel im Protestantismus des 19. und 20. Jahrhunderts, Bonn 1993, S. 281f.455; Thomas Klammt, „Ist die Heidenmission zu empfehlen?“ Die deutschen Baptisten und die Mission in der Ferne (1848-1913), edition afem, mission scripts Bd. 1, Verlag für Kultur und Wissenschaft Bonn 1994, S. 11.93; Licht bricht durch. 100 Jahre Evangelisch-Freikirchliche Gemeinde Duisburg-Mitte. Festschrift, 1994, S. 88.141; Andrea Strübind, Unfreie Freikirche, (1991) ²1995, S. 22.24.26; Evangelisierende Gemeinde. Unser Christuszeugnis im Zusammenhang mit den anderen christlichen Kirchen. Eine Handreichung, hg. v. BEFG, Kassel 1995, S. 9; Ulrich Materne/Günter Balders (Hg.), Erlebt in der DDR. Berichte aus dem BEFG, Wuppertal/Kassel 1995, S. 64.65.66.68; Christian Wolf, Rezension zu Stephan Holthaus, Fundamentalismus in Deutschland, in: ThGespr 1/1998, S. (20-25) 23; Diabo&Lüllau, "Hoffentlich enttäuscht uns Hitler nicht". Briefe, Bilder, Berichte einer Predigerfamilie 1925-1960, hg. v. Uwe A. Gieske, Berlin 1999, S. 253.305; Erich Geldbach, Freikirchen, in: R.Frieling/E.Geldbach/R.Thöle, Konfessionskunde. Orientierung im Zeichen der Ökumene (Grundkurs Theologie Bd. 5.2), Stuttgart u.a. 1999, S. (209-231) 211; Friedrich Georg Teutsch, Ein Leben nur. Geschichte der Gemeinde deutscher Baptisten: Kronstadt, Sindelfingen 1999, S. 189-192.195.196;+Jahrbuch 1953, S. 9 (Leiter der Studentenarbeit).35 (Mitglied Vereinigung Süddeutschland).129; J. Meister (Hg), Bericht über den Kongress der Europäischen Baptisten 26.-31.Juli 1958 in Berlin, Kassel 1959, S. 144; Die Baptisten (Die Kirchen der Welt Bd. 2), hrsg. v. J.D. Hughey, Stuttgart 1964, S. 265; Helmut Pohl, Brauchen wir ein baptistisches Lehramt?, in: Semesterzeitschrift 12, 1966, S. (10-15) 11.12.13.14; Volkmar Jung, Kirche unterwegs? Analyse eines Dialogs über die Münsteraner Resolution der Initiativgruppe, in: Semesterzeitschrift 18, September 1969, S. (34f) 35
 + 
 +Alfred Müller-Popkes/Jürgen Spangenberg, Entwicklung der Studentenarbeit, in: Berichtsheft 1971, Anlage 5, S. (23-27) 23; C. Ernst Sommer, Ökumene in Deutschland und die Freikirchen, in: Jenseits vom Nullpunkt? Christsein im westlichen Deutschland (Bischof D. Kurt Scharf zum 70. Geb.), hg. v. Rudolf Weckerling u.a., Kreuz Verlag Stuttgart 1972, S. 77; Abschiedsfeier für Rudolf Thaut (Seminar Hamburg), in: Die Gemeinde 1978, Nr. 35, S. 8f; Nowak/Schneider, Ära, wem Ära gebührt, in: ebenda S. 10 (vgl. auch S. 12-14); Erwin Fahlbusch, Kirchenkunde der Gegenwart (Theologische Wissenschaft Bd. 9), Stuttgart u.a. 1979, S. 167; Erbaut auf einem Grunde. Eine Kurzfassung der Geschichte der Ev.-Freikirchlichen Gemeinden in Baden-Württemberg, bearbeitet v. Friedhelm Lorenz, 1979, S. 37.53; W. Eisenblätter, Mission im Alten Testament? Zum Verständnis des Jonabuches, in: Theologisches Gespräch 1-2/1979. Festgabe für Rudolf Thaut, S. (40-45) 40.45; 
 + 
 +Hundert Jahre Theologisches Seminar 1880-1980. Festschrift, hg. v. G. Balders, Wuppertal/Kassel 1980, S. 46.48.150.154.157.236; Hans Guderian, Augustana-Fest in Augsburg, in: Die Gemeinde 1980, Nr. 33, S. 13; Wolfgang Müller, Die Gemeinde 1982, Nr. 9, S. 13f (Nachruf); Christine Lienemann-Perrin (Hg), Taufe und Kirchenzugehörigkeit. Studien zur Bedeutung der Taufe für Verkündigung, Gestalt und Ordnung der Kirche (Forschungen und Berichte der Ev. Studiengemeinschaft Bd. 39), München 1983, S. 351.363; Roland Fleischer, Rudolf Thaut in seinen Schriften, in: ThGespr 1984 Nr. 1, S. 5-12; G. Balders (Hg), Ein Herr, ein Glaube, eine Taufe. 150 Jahre Baptistengemeinden in Deutschland 1834-1984. Festschrift, Wuppertal/Kassel 1984, S. 132.144.146.147.150.151.161.217.234f.307.309.315.317.322f.324.331.364; Hans Guderian, Die Täufer in Augsburg. Ihre Geschichte und ihr Erbe. Ein Beitrag zur 2000-Jahr-Feier der Stadt Augsburg, Pfaffenhofen 1984, S. 125.149; Manfred Bärenfänger, Das Täufertum als Gemeindebewegung zwischen Kirchen und Schwärmern, in: ThGespr 2/1987, S. (16-28) 28; 
 + 
 +Gott mehr gehorchen als den Menschen? Festschrift 150 Jahre Baptistengemeinde Bayreuth 1840-1990, hg. v. Rudolf Bräunling und Hans Stapperfenne, Bayreuth 1990, S. 150.155; Manfred Kasemann, Wilhelm Schmitten u.a. (Hg.), Eins. Auf daß sie eins seien … Fünfzig Jahre Evangelisch-Freikirchliche Gemeinde Velbert, 1991, S. 15; Herbert Strahm, Freikirchliches Denken und Handeln angesichts der Deutschen Christen in den Jahren 1933/1934. Dargestellt am Beispiel der Bischöflichen Methodistenkirche in Deutschland, in: Kirchliche Zeitgeschichte 1993, H. 2, S. (312-330) 314; Stephan Holthaus, Fundamentalismus in Deutschland. Der Kampf um die Bibel im Protestantismus des 19. und 20. Jahrhunderts, Bonn 1993, S. 281f.455; Thomas Klammt, „Ist die Heidenmission zu empfehlen?“ Die deutschen Baptisten und die Mission in der Ferne (1848-1913), edition afem, mission scripts Bd. 1, Verlag für Kultur und Wissenschaft Bonn 1994, S. 11.93; Licht bricht durch. 100 Jahre Evangelisch-Freikirchliche Gemeinde Duisburg-Mitte. Festschrift, 1994, S. 88.141; Andrea Strübind, Unfreie Freikirche, (1991) ²1995, S. 22.24.26; Evangelisierende Gemeinde. Unser Christuszeugnis im Zusammenhang mit den anderen christlichen Kirchen. Eine Handreichung, hg. v. BEFG, Kassel 1995, S. 9; Ulrich Materne/Günter Balders (Hg.), Erlebt in der DDR. Berichte aus dem BEFG, Wuppertal/Kassel 1995, S. 64.65.66.68; Christian Wolf, Rezension zu Stephan Holthaus, Fundamentalismus in Deutschland, in: ThGespr 1/1998, S. (20-25) 23; Diabo&Lüllau, "Hoffentlich enttäuscht uns Hitler nicht". Briefe, Bilder, Berichte einer Predigerfamilie 1925-1960, hg. v. Uwe A. Gieske, Berlin 1999, S. 253.305; Erich Geldbach, Freikirchen, in: R.Frieling/E.Geldbach/R.Thöle, Konfessionskunde. Orientierung im Zeichen der Ökumene (Grundkurs Theologie Bd. 5.2), Stuttgart u.a. 1999, S. (209-231) 211; Friedrich Georg Teutsch, Ein Leben nur. Geschichte der Gemeinde deutscher Baptisten: Kronstadt, Sindelfingen 1999, S. 189-192.195.196; Immer anders weiter. 50 Jahre Rufer. Geschichten und Geschichte (Festschrift), zusammengestellt von Christiane Gabriel und Michael Freitag, Wattenscheid o.J. (1999), S. 80f.86. 
 + 
 +Uwe Swarat, Der Gemeindebund - mehr als ein Zweckverband?, in: ThGespr, Beiheft 2 (2001), S. (3-32) 10f.25 (jetzt auch in: Uwe Swarat, Gnade und Glaube. Studien zur baptistischen Theologie, Leipzig 2021, S. [135-163] 142f.157); Ulf Beiderbeck, Frei und geborgen (Baptismus-Studien 3), Kassel 2002, S. 8-36; Zwischen Himmel und Erde. Festschrift zum 100-jährigen Jubiläum der Evangelisch-Freikirchlichen Gemeinde München (Baptisten), hg. von Andrea und Kim Strübind, 2002, S. 142-146; R. Assmann, Der BEFG in der DDR. Ein Leitfaden zu Strukturen - Quellen - Forschung (Baptismus-Studien 6), Kassel 2004, S. 25.35.59.171.177.181; Erich Geldbach, Die Dialoge des Baptistischen Weltbundes mit anderen Weltweiten Christlichen Gemeinschaften, in: ZThG 9/2004, S. (92-111) 93.99; Michael Kisskalt, Mission und Diakonie, in: ThGespr 2005, Beiheft 6 (Festschrift 125 Jahre Theologisches Seminar), S. 40; Roland Fleischer, Rudolf Thaut zum Gedächtnis, in: ThGespr 2005, Beiheft 6 (Festschrift 125 Jahre Theologisches Seminar), S. 50-52: [[https://www.th-elstal.de/fileadmin/the/media/dokumente/125_Jahre_TheolSeminar-ThGesprBeiheft.pdf|https://www.th-elstal.de/fileadmin/the/media/dokumente/125_Jahre_TheolSeminar-ThGesprBeiheft.pdf]] ; Erich Geldbach, Freikirchen - Erbe, Gestalt und Wirkung (Bensheimer Hefte 70), Göttingen (1989) ² völlig neu bearbeitete Aufl. 2005, S. 42; Baptists together in Christ 1905-2005. A hundred-year history of the Baptist World Alliance, Gen. Editor Richard V. Pierard, Virginia/USA 2005, p. 146.323; Ken Manley, Der Baptistische Weltbund und die zwischenkirchlichen Beziehungen, in: ThGespr, Beiheft 8, 2005, S. (3-38) 11.13.31; Friedbert Neese, Pastoren sind anders - Gemeinden auch. Das Leben eines Baptistenpastors zwischen Freiheit und Zwang, in: ZThG 14/2009, S. (230-243) 233.234.236f, auch online: https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/38-zthg-14-2009/436-fneese; Carmen Rossol, Zwischen Akzeptanz und Ignoranz. Erfahrungen und Beobachtungen zum Dienst von Pastorinnen im BEFG, in: ZThG 14/2009, S. (261-269) 261.263, auch online: [[https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/38-zthg-14-2009/439-crossol|https://www.gftp.de/downloads-und-dokumente/send/38-zthg-14-2009/439-crossol]]. 
 + 
 +Dorothea Nowak, Wenn sich Türen auftun. Autobiographische Einsichten, Berlin 2010, S. 22.44; Uwe Swarat (Hg), Wer glaubt und getauft wird… Texte zum Taufverständnis im deutschen Baptismus, Kassel 2010, S. 219; Rolf Dammann, So war es … Erinnerungen, 2011 (66 S.), S. 54; Marc Schneider, Die Diskussion im deutschen Baptismus um die 68er Bewegung (Baptismus-Dokumentation 2), Elstal 2012, S. 30.40.41.42.45; Evangelisch getauft - als ´Juden` verfolgt. Theologen jüdischer Herkunft in der Zeit des Nationalsozialismus. Ein Gedenkbuch, hg. v. Hartmut Ludwig und Eberhard Röhm, Stuttgart 2014, S. 307 (im Art. Siegfried Schmal); Karl Heinz Voigt, Ökumene in Deutschland. Von der Gründung der ACK bis zur Charta Oecumenica (1948-2001), Göttingen 2015, S. 137.147.219.369.379.434; Uwe Swarat, Die baptistische Lehre im Spiegel der ökumenischen Dialoge auf Weltebene, in: Freikirchenforschung 24/2015, S. (18-59) 20; Peter Muttersbach, Was haben Freikirchen mit der Reformation zu tun?, in: Freikirchenforschung 27, 2018, S. (111-123) 115 A. 6; The Collected Writings of James Leo Garrett Jr., 1950-2015, Vol. 2, ed. by Wyman Lewis Richardson, Eugene/Oregon 2018, S. 237;
  
-Uwe Swarat, Der Gemeindebund - mehr als ein Zweckverband?, in: ThGespr, Beiheft 2 (2001), S. (3-32) 10f.25 (jetzt auch in: Uwe Swarat, Gnade und Glaube. Studien zur baptistischen Theologie, Leipzig 2021, S. [135-163] 142f.157); Ulf Beiderbeck, Frei und geborgen (Baptismus-Studien 3), Kassel 2002, S. 8-36; Zwischen Himmel und Erde. Festschrift zum 100-jährigen Jubiläum der Evangelisch-Freikirchlichen Gemeinde München (Baptisten), hg. von Andrea und Kim Strübind, 2002, S. 142-146; R. Assmann, Der BEFG in der DDR. Ein Leitfaden zu Strukturen - Quellen - Forschung (Baptismus-Studien 6), Kassel 2004, S. 25.35.59.171.177.181; Erich Geldbach, Die Dialoge des Baptistischen Weltbundes mit anderen Weltweiten Christlichen Gemeinschaften, in: ZThG 9/2004, S. (92-111) 93.99; Roland Fleischer, Rudolf Thaut zum Gedächtnis, in: ThGespr 2005, Beiheft 6 (Festschrift 125 Jahre Theologisches Seminar), S. 50-52; Erich Geldbach, Freikirchen - Erbe, Gestalt und Wirkung (Bensheimer Hefte 70), Göttingen (1989) ² völlig neu bearbeitete Aufl. 2005, S. 42; Baptists together in Christ 1905-2005. A hundred-year history of the Baptist World Alliance, Gen. Editor Richard V. Pierard, Virginia/USA 2005, p. 146.323; M. Kisskalt, Mission und Diakonie, in: ThGespr 2005, Beiheft 6 (Festschrift 125 Jahre Theologisches Seminar), S. 40; Ken Manley, Der Baptistische Weltbund und die zwischenkirchlichen Beziehungen, in: ThGespr, Beiheft 8, 2005, S. (3-38) 11.13.31; Dorothea Nowak, Wenn sich Türen auftun. Autobiographische Einsichten, Berlin 2010, S. 22.44; Uwe Swarat (Hg), Wer glaubt und getauft wird… Texte zum Taufverständnis im deutschen Baptismus, Kassel 2010, S. 219; Marc Schneider, Die Diskussion im deutschen Baptismus um die 68er Bewegung (Baptismus-Dokumentation 2), Elstal 2012, S. 30.40.41.42.45; Evangelisch getauft - als ´Juden` verfolgt. Theologen jüdischer Herkunft in der Zeit des Nationalsozialismus. Ein Gedenkbuch, hg. v. Hartmut Ludwig und Eberhard Röhm, Stuttgart 2014, S. 307 (im Art. Siegfried Schmal); Karl Heinz Voigt, Ökumene in Deutschland. Von der Gründung der ACK bis zur Charta Oecumenica (1948-2001), Göttingen 2015, S. 136.137.147.219.434; Uwe Swarat, Die baptistische Lehre im Spiegel der ökumenischen Dialoge auf Weltebene, in: Freikirchenforschung 24/2015, S. (18-59) 20; Peter Muttersbach, Was haben Freikirchen mit der Reformation zu tun?, in: Freikirchenforschung 27, 2018, S. (111-123) 115 A. 6; The Collected Writings of James Leo Garrett Jr., 1950-2015, Vol. 2, ed. by Wyman Lewis Richardson, Eugene/Oregon 2018, S. 237; Karl Heinz Walter, Meine Geschichte als Generalsekretär der European Baptist Federation 1989 - 1999, Hamburg 2020, S. 38.507; Roland Fleischer, Krise und Ende der Studentenarbeit 1968 bis 1971 im BEFG. Ein Erfahrungsbericht, 2021: https://www.befg.de/fileadmin/bgs/media/dokumente/Krise-und-Ende-der-Studentenarbeit-1968-1971-RF-final-neue-U-berschrift-2-Erganzungen-30-4-2021.pdf; Uwe Swarat, Gnade und Glaube. Studien zur baptistischen Theologie. Bibel - Rechtfertigung - Gemeinde und Kirche - Kirche und Staat, Leipzig 2021, S. 142f.157; vgl. auch Frank Fornaçon, Baptisten und die Ökumene, 2017: [[https://www.baptisten.de/fileadmin/bgs/media/dokumente/Fornacon_Baptisten-und-die-O-kumene.pdf|https://www.baptisten.de/fileadmin/bgs/media/dokumente/Fornacon_Baptisten-und-die-O-kumene.pdf]]; vgl. auch wikipedia-Art. Rudolf Thaut.+Karl Heinz Walter, Meine Geschichte als Generalsekretär der European Baptist Federation 1989 - 1999, Hamburg 2020, S. 38.507; Roland Fleischer, Krise und Ende der Studentenarbeit 1968 bis 1971 im BEFG. Ein Erfahrungsbericht, 2021 (13 S.), S. 8.11[[https://www.befg.de/fileadmin/bgs/media/dokumente/Krise-und-Ende-der-Studentenarbeit-1968-1971-RF-final-neue-U-berschrift-2-Erganzungen-30-4-2021.pdf|https://www.befg.de/fileadmin/bgs/media/dokumente/Krise-und-Ende-der-Studentenarbeit-1968-1971-RF-final-neue-U-berschrift-2-Erganzungen-30-4-2021.pdf]]; Uwe Swarat, Gnade und Glaube. Studien zur baptistischen Theologie. Bibel - Rechtfertigung - Gemeinde und Kirche - Kirche und Staat, Leipzig 2021, S. 142f.157; Karl Heinz Walter, Auf dein Wort … (Autobiografie), Hamburg 2023, S. 15f.112.131.156.157.226; vgl. auch Frank Fornaçon, Baptisten und die Ökumene, 2017: [[https://www.baptisten.de/fileadmin/bgs/media/dokumente/Fornacon_Baptisten-und-die-O-kumene.pdf|https://www.baptisten.de/fileadmin/bgs/media/dokumente/Fornacon_Baptisten-und-die-O-kumene.pdf]]; vgl. auch wikipedia-Art. Rudolf Thaut.
  
 **Bildnachweis: **Oncken-Archiv des BEFG, Elstal **Bildnachweis: **Oncken-Archiv des BEFG, Elstal
  
  
  • thaut.1640098104.txt.gz
  • Zuletzt geändert: vor 2 Jahren
  • von rfleischer