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| adof_pohl [2026/07/02 18:39] – [Literatur] rfleischer | adof_pohl [2026/07/11 16:52] (aktuell) – [Literatur] rfleischer | ||
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| Taufe als Durchgangsritus, | Taufe als Durchgangsritus, | ||
| - | Charismatisch leben nach Paulus. Leittext: 2. Korinther 6,3-10, in: ThGespr 1990, H. 2, S. 1-3. | + | Charismatisch leben nach Paulus. Leittext: 2. Korinther 6,3-10, in: ThGespr 1990, H. 2, S. 1-3, online: https:// |
| Feier in jubelnder Freude und Verantwortung. Über den Sinn des Abendmahls, in: Die Gemeinde 17/1993, S. 6f. | Feier in jubelnder Freude und Verantwortung. Über den Sinn des Abendmahls, in: Die Gemeinde 17/1993, S. 6f. | ||
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| Wenn wir nicht mehr weiterwissen. Drei Hilfen für den modernen Alltag mit Gott, in: Die Gemeinde 38/1993, S. 4f. | Wenn wir nicht mehr weiterwissen. Drei Hilfen für den modernen Alltag mit Gott, in: Die Gemeinde 38/1993, S. 4f. | ||
| - | Gesetzlichkeit heute, in: ThGespr 2/1993, S. 2-8. | + | Gesetzlichkeit heute, in: ThGespr 2/1993, S. 2-8, online: https:// |
| Rezension zu // | Rezension zu // | ||
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| Leserbrief (zur Kindertaufe), | Leserbrief (zur Kindertaufe), | ||
| - | Mission als Gegenmission? | + | Mission als Gegenmission? |
| Leben als Christ im Sozialismus, | Leben als Christ im Sozialismus, | ||
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| Die „seltsame Mischung“. Eine Wortmeldung zum Aufsatz von Andrea Strübind über das Diakoniewerk Tabea im „Dritten Reich“, in: ZThG 6/2001, S. 183-196: [[https:// | Die „seltsame Mischung“. Eine Wortmeldung zum Aufsatz von Andrea Strübind über das Diakoniewerk Tabea im „Dritten Reich“, in: ZThG 6/2001, S. 183-196: [[https:// | ||
| - | Vom Dolmetschen der Bedeutung des Kreuzestodes Jesu Christi, in: ThGespr 2003, H. 1, S. 20-34. | + | Vom Dolmetschen der Bedeutung des Kreuzestodes Jesu Christi, in: ThGespr 2003, H. 1, S. 20-34, online: https:// |
| "Uns fehlt einfach Christuspraxis": | "Uns fehlt einfach Christuspraxis": | ||
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| Dank an Adolf Pohl. Ein Festakt im Theologischen Seminar, in: Die Gemeinde 18/1992, S. 10 (Christian Wolf); | Dank an Adolf Pohl. Ein Festakt im Theologischen Seminar, in: Die Gemeinde 18/1992, S. 10 (Christian Wolf); | ||
| - | Hartmut Wahl, Das Gemeindebild der mittelalterlichen Täufer als Anfrage an unsere baptistische Gemeindepraxis, | + | Hartmut Wahl, Das Gemeindebild der mittelalterlichen Täufer als Anfrage an unsere baptistische Gemeindepraxis, |
| - | Uwe Dammann, Gemeinde nach dem Neuen Testament. Anmerkungen zu einem baptistischen Selbstverständnis, | + | Uwe Dammann, Gemeinde nach dem Neuen Testament. Anmerkungen zu einem baptistischen Selbstverständnis, |
| - | Edwin Brandt, Die Bibel - bewegende Kraft unserer Gemeinden? Theologische Positionen und Rückfragen an das Selbstverständnis des Baptismus als Bibelbewegung, | + | Edwin Brandt, Die Bibel - bewegende Kraft unserer Gemeinden? Theologische Positionen und Rückfragen an das Selbstverständnis des Baptismus als Bibelbewegung, |
| - | Uwe Swarat, Zur historischen und dogmatischen Begründung des neutestamentlichen Kanons, in: ThGespr 2/92, S. (16-30) 24; | + | Uwe Swarat, Zur historischen und dogmatischen Begründung des neutestamentlichen Kanons, in: ThGespr 2/1992, S. (16-30) 24, online: https:// |
| - | G. Balders, Zur Frömmigkeitsgeschichte des deutschen Baptismus, in: ThGespr 2/1994, S. (16-28) 24 A.38; | + | G. Balders, Zur Frömmigkeitsgeschichte des deutschen Baptismus, in: ThGespr 2/1994, S. (16-28) 24 A.38, online: https:// |
| Festschrift zum 100jährigen Jubiläum der Ev.-Freikirchlichen Gemeinde (Baptisten) Wuppertal-Elberfeld Rolandstraße 15, 1994, S. 32; | Festschrift zum 100jährigen Jubiläum der Ev.-Freikirchlichen Gemeinde (Baptisten) Wuppertal-Elberfeld Rolandstraße 15, 1994, S. 32; | ||
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| Andrea Strübind, Unfreie Freikirche, 2.Aufl. 1995, S. 27.32f.33.324.325.327; | Andrea Strübind, Unfreie Freikirche, 2.Aufl. 1995, S. 27.32f.33.324.325.327; | ||
| - | Martin Metzger, Himmlisches Jerusalem und Tempelarchitektur. Ein Beitrag zum Verständnis von Apokalypse 21,16, in: E. Brandt u.a. (Hg), Gemeinschaft am Evangelium. Festschrift für Wiard Pokes, Leipzig 1996, S. 98. | + | Edwin Brandt, Konflikte als Testfall für die Gemeinschaft am Evangelium. Pastoraltheologische Anmerkungen, |
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| + | Martin Metzger, Himmlisches Jerusalem und Tempelarchitektur. Ein Beitrag zum Verständnis von Apokalypse 21,16, in: E. Brandt u.a. (Hg), Gemeinschaft am Evangelium. Festschrift für Wiard Pokes, Leipzig 1996, S. (97-126) 97; wieder abgedruckt in: M. Metzger, Schöpfung, Thron und Heiligtum, 2003, S. (39-74) 40. | ||
| Eckhard J. Schnabel, Die Gemeinde des Neuen Bundes in Kontinuität und Diskontinuität zur Gemeinde des Alten Bundes, in: Gerhard Meyer (Hg), Israel in Geschichte und Gegenwart. Beiträge zur Geschichte Israels und zum jüdisch-christlichen Dialog, Wuppertal u.a. 1996, S. 187; | Eckhard J. Schnabel, Die Gemeinde des Neuen Bundes in Kontinuität und Diskontinuität zur Gemeinde des Alten Bundes, in: Gerhard Meyer (Hg), Israel in Geschichte und Gegenwart. Beiträge zur Geschichte Israels und zum jüdisch-christlichen Dialog, Wuppertal u.a. 1996, S. 187; | ||