carl_fuellbrandt

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 Südosteuropa - eine missionarische Aufgabe für den deutschen Baptismus, in: Wahrheitszeuge 1934, Nr. 8, S. 63f. Südosteuropa - eine missionarische Aufgabe für den deutschen Baptismus, in: Wahrheitszeuge 1934, Nr. 8, S. 63f.
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 +Weltkongressbesuch, in: Täuferbote August/September 1934, S. 9.
  
 Herbstreise-Bericht, in: Täuferbote Oktober/November 1934, S. 3f. Herbstreise-Bericht, in: Täuferbote Oktober/November 1934, S. 3f.
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 +Konferenz der russischen Baptisten in Bessarabien, in: ebenda, S. 5f.
  
 Reisebericht, in: Täuferbote Juli 1935, S. 6. Reisebericht, in: Täuferbote Juli 1935, S. 6.
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 ===== Literatur ===== ===== Literatur =====
  
-Wahrheitszeuge 1925, Nr. 49, S. 391 (Ordination); Erste Donauländer-Missionskonferenz, in: Wahrheitszeuge 1931, Nr. 47 (22.11.1931), S. 375; Fünfter Baptisten-Welt-Kongreß. Deutscher Bericht des in Berlin vom 4. bis 10. August 1934 gehaltenen Kongresses, hg. v. W.Harnisch und P.Schmidt, Kassel 1934, S. 90f; Täuferbote August/September 1934, S. 3.4; Jahrbuch 1938, S. 15.86; Täuferbote Februar 1940, S. 5-7 (Nachruf Magdalena Füllbrandt);+Wahrheitszeuge 1925, Nr. 49, S. 391 (Ordination); 
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 +Erste Donauländer-Missionskonferenz, in: Wahrheitszeuge 1931, Nr. 47 (22.11.1931), S. 375; 
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 +Jahrbuch 1933, S. 96; 
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 +Fünfter Baptisten-Welt-Kongreß. Deutscher Bericht des in Berlin vom 4. bis 10. August 1934 gehaltenen Kongresses, hg. v. W.Harnisch und P.Schmidt, Kassel 1934, S. 90f; 
 + 
 +Täuferbote August/September 1934, S. 3.4; 
 + 
 +Täuferbote Oktober/November 1934, S. 5 (Vereinigungskonferenz in Bukarest); 
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 +Jahrbuch 1938, S. 15.86; 
 + 
 +Täuferbote Februar 1940, S. 5-7 (Nachruf Magdalena Füllbrandt)
 + 
 +Festschrift 75jähriges Jubiläum Predigerseminar, Hamburg-Horn 1955, S. 15.67; 
 + 
 +F. Townley Lord, Baptist World Fellowship. A short history of the Baptist World Alliance, London 1955, p. 82; 
 + 
 +Waldemar Gutsche, Westliche Quellen des russischen Stundismus. Anfänge der evangelischen Bewegung in Rußland, Kassel 1956, ²1957, S. 116. 
 + 
 +Nachruf von Philip Scherer in: Der Sendbote. Organ der Nordamerikanischen Gemeinden, Cleveland/Ohio, am 20. Dezember 1956 (Nr.26); 
 + 
 +Nachruf in: Die Gemeinde 2/1957, S. 8; 
 + 
 +Donat, Entstehung, 1958, S. 439; 
 + 
 +J. Meister(Hg), Bericht über den Kongress der Europäischen Baptisten 26.-31.Juli 1958 in Berlin, Kassel 1959, S. 222f; 
 + 
 +W. Gutsche, Religion und Evangelium in Sowjetrussland zwischen zwei Weltkriegen (1917-1944), Kassel 1959, S. 36f.48.93 (Freund von Waldemar Gutsche); 
 + 
 +Donat, Ausbreitung, S. 186.387.391.393; 
 + 
 +Nachruf Rosa Füllbrandt †, Wien, in: Die Gemeinde 1967, Nr. 48, S. 16; 
 + 
 +Hans Brandenburg, Christen im Schatten der Macht. Die Geschichte des Stundismus in Rußland, Wuppertal 1974, S. 166; 
 + 
 +G. Balders, „Heilige Gefolgschaft“. Über das „Führerprinzip“ im Bund der Baptistengemeinden am Anfang des Dritten Reiches, in: ThGespr 3-4/1979, S. (5-15) 7.14; 
 + 
 +Festschrift Hundert Jahre Theologisches Seminar 1880-1980, S. 42.138-140; 
 + 
 +Festschrift 150 Jahre Evangelisch-Freikirchliche Gemeinde Stuttgart 1838-1988, S. 43; 
 + 
 +Albert W. Wardin, The Baptists in Bulgaria, in: The Baptist Quarterly 34.4 (October), 1991, (148-159) 152//:// [[http://biblicalstudies.gospelstudies.org.uk/pdf/bq/34-4_148.pdf|http://biblicalstudies.gospelstudies.org.uk/pdf/bq/34-4_148.pdf]] 
 + 
 +Ernst Schrupp, Gott macht Geschichte. Die Bibelschule und das Missionshaus in Wiedenest, Wuppertal und Zürich 1995, S. 94; 
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 +Andrea Strübind, Unfreie Freikirche, (1991, S. 168), 2.Aufl. 1995, S. 171; 
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 +Friedrich Georg Teutsch, Ein Leben nur. Geschichte der Gemeinde deutscher Baptisten: Kronstadt, Sindelfingen 1999, S. 44.47.57f.63f.75.76.77.85-87.111.163f; 
 + 
 +Franz Graf-Stuhlhofer, Öffentliche Kritik am Nationalsozialismus im Großdeutschen Reich. Leben und Weltanschauung des Wiener Baptistenpastors Arnold Köster (1896-1960), Neukirchen-Vluyn 2001, S. 23f.32.38.40.42-48.51f.56f.60-63.117-119.136.151f.164.172f.187; 
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 +Frisches Wasser auf dürres Land. Festschrift zum 50-jährigen Bestehen des Bundes der Baptistengemeinden in Österreich (Baptismus-Studien 7), hrsg.v. F. Graf-Stuhlhofer, Kassel 2005, S. 2.40.119.120.121.123.132.133; 201.206 (Rosa Füllbrandt); 
 + 
 +Horst Afflerbach, Die heilsgeschichtliche Theologie Erich Sauers, Wuppertal 2006 (543 S.), S. 125; 
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 +Manfred Folk, Ein Leben für andere. Prediger-Ehepaar Hans und Anny Folk, Lörrach 2006 (Privatdruck), S. 19.109; 
 + 
 +Franz Graf-Stuhlhofer, Deutschsprachige Baptisten in Südosteuropa im Jahr 1930, in: Dietmar Lütz (Hg), "Die Bibel hat die Schuld daran". Festschrift zum 175. Jubiläum der Oncken-Gemeinde Hamburg, Hamburg 2009, S. (191-225) 192-194.195.196.198.199.202-209.212-216.218.219.220f.222.224; 
 + 
 +Franz Graf-Stuhlhofer, Die Evangelische Allianz Wiens in dunklen Zeiten. Über CVJM, Juden- und Volksmission sowie Volks- und Freikirchen bis 1945, Nürnberg 2015, S. 11.31; 
 + 
 +Andreas Liese, Im Feuersturm. Die Zerstörung des Predigerseminars vor 75 Jahren, in: Die Gemeinde 16/2018, S. 10f; 
 + 
 +Veit Claesberg, Der pastorale Leiter als Prophet. Der Baptistenprediger Arnold Köster (1896-1960) im Widerstand gegen den Nationalsozialismus (Baptismus-Dokumentation 8), Elstal/Norderstedt 2018, S. 104.108.211.259: [[http://uir.unisa.ac.za/bitstream/handle/10500/24798/dissertation_claesberg_v.pdf?sequence=1&isAllowed=y|http://uir.unisa.ac.za/bitstream/handle/10500/24798/dissertation_claesberg_v.pdf?sequence=1&isAllowed=y]]; 
 + 
 +Hartmut Wahl (Hg), Aufzeichnungen und Erinnerungen von Johannes Warns (1874-1937). Bd. 2: 1919-1937 in Wiedenest, Hammerbrücke 2021, S. 60.262; 
 + 
 +R. Fleischer und F. Graf-Stuhlhofer (Hg), Theologie und Politik bei deutschsprachigen Baptisten in Südosteuropa. Dokumentation aus der Zeitschrift „Täufer-Bote“ 1930-42, Bonn 2021, S. 2.6f.11.13.14.15.120.289.292.307f;
  
-Festschrift 75jähriges Jubiläum PredigerseminarHamburg-Horn 1955, S. 15.67; F. Townley Lord, Baptist World Fellowship. short history of the Baptist World AllianceLondon 1955p. 82; Nachruf von Philip Scherer in: Der Sendbote. Organ der Nordamerikanischen GemeindenCleveland/Ohio, am 20. Dezember 1956 (Nr.26); Nachruf inDie Gemeinde 2/1957, S8; Donat, Entstehung, 1958, S439; JMeister(Hg), Bericht über den Kongress der Europäischen Baptisten 26.-31.Juli 1958 in Berlin, Kassel 1959, S. 222f; W. Gutsche, Religion und Evangelium in Sowjetrussland zwischen zwei Weltkriegen (1917-1944), Kassel 1959, S. 36f.48; Donat, Ausbreitung, S. 186.387.391.393; Hans Brandenburg, Christen im Schatten der Macht. Die Geschichte des Stundismus in Rußland, Wuppertal 1974, S. 166; G. Balders, „Heilige Gefolgschaft“. Über das „Führerprinzip“ im Bund der Baptistengemeinden am Anfang des Dritten Reiches, in: ThGespr 3-4/1979, S. (5-15) 7.14;+Iemima Ploscariu, A Dappled People: JewishRomaand Romanian Evangelicals Challenging Nationalism in Interwar RomaniaSeptember 2021 Dublin City University (226 S.): [[https://doras.dcu.ie/26169/146/17213669%20A%20Dappled%20People%202September2021.pdf|https://doras.dcu.ie/26169/146/17213669%20A%20Dappled%20People%202September2021.pdf]] ;
  
-Festschrift 100 Jahre Theologisches Seminar 1880-1980S42.138-140; Festschrift 150 Jahre Evangelisch-Freikirchliche Gemeinde Stuttgart 1838-1988S. 43; Ernst Schrupp, Gott macht Geschichte. Die Bibelschule und das Missionshaus in Wiedenest, Wuppertal und Zürich 1995, S. 94; Andrea Strübind, Unfreie Freikirche, (1991, S. 168), 2.Aufl. 1995, S. 171; Friedrich Georg Teutsch, Ein Leben nur. Geschichte der Gemeinde deutscher Baptisten: Kronstadt, Sindelfingen 1999, S. 44.47.57f.63f.75.76.77.85-87.111.163f;+Franz Graf-Stuhlhofer"Sekten in Wien" von 1906 bis 1937Zwei Serien in Wiener Tageszeitungen boten einen Überblick über die damalige Szene religiöser Kleingruppen, in: Freikirchenforschung 31/2022, S. (121-147136;
  
-Franz Graf-StuhlhoferÖffentliche Kritik am Nationalsozialismus im Großdeutschen Reich. Leben und Weltanschauung des Wiener Baptistenpastors Arnold Köster (1896-1960), Neukirchen-Vluyn 2001, S. 23f.32.38.40.42-48.51f.56f.60-63.117-119.136.151f.164.172f.187; Frisches Wasser auf dürres Land. Festschrift zum 50-jährigen Bestehen des Bundes der Baptistengemeinden in Österreich (Baptismus-Studien 7), hrsg.v. F. Graf-Stuhlhofer, Kassel 2005, S. 2.40.119.120.121.123.132.133; 201.206 (Rosa Füllbrandt); Horst Afflerbach, Die heilsgeschichtliche Theologie Erich Sauers, Wuppertal 2006 (543 S.), S. 125; Manfred Folk, Ein Leben für andere. Prediger-Ehepaar Hans und Anny Folk, Lörrach 2006 (Privatdruck), S. 19.109; Franz Graf-Stuhlhofer, Deutschsprachige Baptisten in Südosteuropa im Jahr 1930, in: Dietmar Lütz (Hg), "Die Bibel hat die Schuld daran". Festschrift zum 175. Jubiläum der Oncken-Gemeinde Hamburg, Hamburg 2009, S. (191-225192-194.195.196.198.199.202-209.212-216.218.219.220f.222.224;+Erich GeldbachRezension zu R.Fleischer/F.Graf-Stuhlhofer, Theologie und Politik bei deutschsprachigen Baptisten in Südosteuropa (2021), in: Freikirchenforschung 31/2022, S. (176f176;
  
-Franz Graf-Stuhlhofer, Die Evangelische Allianz Wiens in dunklen Zeiten. Über CVJM, Judenund Volksmission sowie Volksund Freikirchen bis 1945Nürnberg 2015S11.31; Andreas Liese, Im FeuersturmDie Zerstörung des Predigerseminars vor 75 Jahrenin: Die Gemeinde 16/2018, S. 10f; Veit Claesberg, Der pastorale Leiter als Prophet. Der Baptistenprediger Arnold Köster (1896-1960im Widerstand gegen den Nationalsozialismus (Baptismus-Dokumentation 8), Elstal/Norderstedt 2018, S. 104.108.211.259: [[http://uir.unisa.ac.za/bitstream/handle/10500/24798/dissertation_claesberg_v.pdf?sequence=1&isAllowed=y|http://uir.unisa.ac.za/bitstream/handle/10500/24798/dissertation_claesberg_v.pdf?sequence=1&isAllowed=y]];+Roland Fleischer, „Weltreichsbegeisterung“ contra Reich-Gottes-Erwartung. Kritik am Nationalismus in der Zeitschrift „Täufer-Bote“ (1930-1942)in: Themenjahr 23 gewagt! gewaltlos lebenHgVerein 500 Jahre Täuferbewegung 2025 e.V., Frankfurt 2023, S. (24f24;
  
-Hartmut Wahl (Hg), Aufzeichnungen und Erinnerungen von Johannes Warns (1874-1937). Bd. 2: 1919-1937 in Wiedenest, Hammerbrücke 2021, S. 60.262; R. Fleischer und F. Graf-Stuhlhofer (Hg), Theologie und Politik bei deutschsprachigen Baptisten in Südosteuropa. Dokumentation aus der Zeitschrift „Täufer-Bote“ 1930-42, Bonn 2021, S. 2.6f.11.13.14.15.120.289.292.307f; Iemima Ploscariu, A Dappled People: Jewish, Roma, and Romanian Evangelicals Challenging Nationalism in Interwar Romania, September 2021 Dublin City University (226 S.): [[https://doras.dcu.ie/26169/146/17213669%20A%20Dappled%20People%202September2021.pdf|https://doras.dcu.ie/26169/146/17213669%20A%20Dappled%20People%202September2021.pdf]] ; Franz Graf-Stuhlhofer, "Sekten in Wien" von 1906 bis 1937. Zwei Serien in Wiener Tageszeitungen boten einen Überblick über die damalige Szene religiöser Kleingruppen, in: Freikirchenforschung 31/2022, S. (121-147) 136; Erich Geldbach, Rezension zu R.Fleischer/F.Graf-Stuhlhofer, Theologie und Politik bei deutschsprachigen Baptisten in Südosteuropa (2021), in: Freikirchenforschung 31/2022, S. (176f) 176; Roland Fleischer, „Weltreichsbegeisterung“ contra Reich-Gottes-Erwartung. Kritik am Nationalismus in der Zeitschrift „Täufer-Bote“ (1930-1942), in: Themenjahr 23 gewagt! gewaltlos leben, Hg. Verein 500 Jahre Täuferbewegung 2025 e.V., Frankfurt 2023, S. (24f) 24; vgl. auch wikipedia-Art. Täufer-Bote: [[https://de.wikipedia.org/wiki/Täufer-Bote|https://de.wikipedia.org/wiki/Täufer-Bote]]+vgl. auch wikipedia-Art. Täufer-Bote: [[https://de.wikipedia.org/wiki/Täufer-Bote|https://de.wikipedia.org/wiki/Täufer-Bote]]
  
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