Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

--- waldemar_gutsche [2024/12/16 16:40] – [Literatur] rfleischer
+++ waldemar_gutsche [2025/11/08 17:21] (aktuell) – [Literatur] rfleischer
@@ Zeile 25: / Zeile 25: @@
 Westliche Quellen des russischen Stundismus. Anfänge der evangelischen Bewegung in Rußland, Kassel 1956, ²1957, 144 S.
-Religion und Evangelium in Sowjetrußland zwischen zwei Weltkriegen (1917-1944), Kassel 1959, 156 S.
+Religion und Evangelium in Sowjetrußland zwischen zwei Weltkriegen (1917-1944), Kassel 1959, 156 S. Darin ein persönlicher Bericht über eine Reise in die UdSSR von 1935, S. 128-151.
 Missionserinnerungen (Manuskript), zum Teil (?) abgedruckt in: Kluttig, Geschichte, 1973, S. 224-239.240.271f.306-316.
@@ Zeile 34: / Zeile 34: @@
 posthum:** Autobiographie**//: //Denn er tut Wunder, Kitchener/Ontario 2009 (251 S.).
 ===== Literatur =====
@@ Zeile 49: / Zeile 51: @@
 Hans Luckey, Besinnliches zur Geschichte des Seminars, in: Festschrift 75jähriges Jubiläum des Predigerseminars Hamburg-Horn 1955, S. (11-25) 15.
+Waldemar Gutsche, Westliche Quellen des russischen Stundismus. Anfänge der evangelischen Bewegung in Rußland, Kassel 1956, ²1957, S. 109.113.114.121.122.138.
+Waldemar Gutsche, Religion und Evangelium in Sowjetrussland zwischen zwei Weltkriegen (1917-1944), Kassel 1959, S. 24 (Fußnote).27 (Fußnote).128-151 (Bericht aus der UdSSR aus dem Jahre 1935).
 Donat, Ausbreitung, 1960, Register (Zitate).
@@ Zeile 58: / Zeile 64: @@
 Robert Kluttig, Geschichte der deutschen Baptisten in Polen 1858-1945, Winnipeg/Kanada 1973, S. 11.146.177.181.185.188.189.223.225.230.240.244.248.264.271f.281.286.289.305.317.318.320.321.322.323.333.334.335.352 u.ö.
-Hans Brandenburg, Christen im Schatten der Macht. Die Geschichte des Stundismus in Rußland, Wuppertal 1974, S. 97.121.141.152.162.164.167.170.175.181.
+Hans Brandenburg, Christen im Schatten der Macht. Die Geschichte des Stundismus in Rußland, Wuppertal 1974, S. 97.121.141.152.162.164.167.170.175.176.180.181.182.198.
 Erich Beyreuther, Geschichte des Pietismus, Stuttgart 1978, S. 385.
-Wilhelm Kahle, Evangelische Christen in Rußland und der Sovetunion. Ivan Stepanovic Prochanov (1869-1935) und der Weg der Evangeliumschristen und Baptisten, Wuppertal und Kassel 1978, Register und S. 575.
+Wilhelm Kahle, Evangelische Christen in Rußland und der Sovetunion. Ivan Stepanovic Prochanov (1869-1935) und der Weg der Evangeliumschristen und Baptisten, Wuppertal und Kassel 1978, Register und S. 141.183.190.208.575.
 Frank Fornaçon, Eingeschränkte Perspektiven - Die Juden im Blickfeld der Baptisten, in: Die Gemeinde 17/1998, S. (4-6) 6.
@@ Zeile 70: / Zeile 76: @@
 Johannes Reimer, Zwischen Traditionen und Auftrag. Historische Wurzeln russlanddeutscher Glaubensüberzeugungen, in: ThGespr 2006, Heft 4, S. (158-178) 161.177.
-Ders., Zwischen Traditionen und Auftrag. Historische Wurzeln russlanddeutscher Glaubensüberzeugungen, in: Freikirchenforschung 16/2007, S. (10-31) 14.
+Ders., Zwischen Traditionen und Auftrag. Historische Wurzeln russlanddeutscher Glaubensüberzeugungen, in: Freikirchenforschung 16/2007, S. (10-31) 14, online: https://freikirchenforschung-jahrbuch.de/ojs/index.php/fkf/article/view/25123/25078.
 Bernard Green, European Baptists and the Third Reich, Baptist Historical Society 2008, Index (270 S.).
@@ Zeile 80: / Zeile 86: @@
 Frank Fornaçon, Zwischen Solidarität und Ignoranz. Wie Baptisten seit 400 Jahren Juden begegneten, in: Freikirchenforschung 28/2019, S. (124-151) 138f.140.
-Bildnachweis: Robert Kluttig 1973
+Ein reiches Leben. Erinnerungen aus dem Leben des Missionsdirektors Jakob Kroeker von seiner Gattin Anna Kroeker, geb. Langemann und von seiner Tochter Maria Kroeker, Korntal-Münchingen 2020 (zuerst Wüstenrot 1949), S. 185.
+//Bildnachweis//: Robert Kluttig 1973